: تدبر قرآن | Tadabur Quran / جلد پنجم
By: مولانا امین احسن اصلاحی | Amin Ahsan Islahi
.
Material type: 




Item type | Current location | Call number | Status | Date due | Barcode | Item holds |
---|---|---|---|---|---|---|
![]() |
Learning Resource Center University of Management and Technology, Sialkot Iqbal Campus
|
297.1227 AMI-T 2016 12710 (Browse shelf) | Available | 12710 |
Browsing Learning Resource Center University of Management and Technology, Sialkot Iqbal Campus Shelves Close shelf browser
No cover image available No cover image available No cover image available | No cover image available No cover image available No cover image available | No cover image available No cover image available No cover image available | No cover image available No cover image available No cover image available | No cover image available No cover image available No cover image available |
![]() |
![]() |
||
297.1227 AMI-T 2012 12712 : تدبر قرآن | Tadabur Quran | 297.1227 AMI-T 2012 12713 : تدبر قرآن | Tadabur Quran | 297.1227 AMI-T 2012 12714 : تدبر قرآن | Tadabur Quran | 297.1227 AMI-T 2016 12710 : تدبر قرآن | Tadabur Quran | 297.1227 AMI-T 2016 12715 : تو ضیحی ا شاریہ تفسیر تدبر قرآن | Tu zehi ishariya tafseer tadabur ul Quran | 297.1227 ISR-B 2022 12641 V.VII : بیان القرآن | Bayan-ul-Quran (Part 7 of 7) | 297.1227 ISR-B 2022 12642 V.VI : بیان القرآن | Bayan-ul-Quran (Part 6 of 7) |
تدبر قرآن امین احسن اصلاحی کی اردو تفسیر قرآن ہے۔جو مولانا حمید الدین فراہی کے خاص شاگرد ہیں، انھوں نے اپنی تفسیر میں اپنے استاذ کی فکر پیش کرنے کی کوشش کی ہے اور مصنف کو تقریباً55سال اس کے لکھنے میں صرف ہوئے ہیں ۔
تدبر القرآن میں مصنف نے وہ قرآنی فکروفلسفہ پیش کیا ہے جو اس عہد کے چیلنج کا جواب ہے خاص طور پر نظم قرآن اور ارتباط قرآن پر زیادہ زور دیا ہے چوں کہ بعض مستشرقین کا اشکال ہے کہ قرآن کے اندر نظم نہیں ہے، کئی مفسرین نے اس جواب کا بیڑا اٹھایا، ان میں یہ تفسیر بھی ہے جو9 جلدوں میں ہے اور1403ھ میں ادارہ فاران فاؤنڈیشن سے طبع ہوئی ہے، ترجمہ وتفسیر کی زبان بہت رواں اور شگفتہ ہے ۔
ابتدا میں یہ آٹھ جلدوں میں شائع ہوئی اور اب یہ نو جلدوں میں چھپ رہی ہے۔ صاحب ’’تدبر قرآن‘‘ مولانا امین احسن اصلاحی نے اپنی تفسیر کی بنیاد مروجہ تفسیری اصولوں پر نہیں رکھی۔ ان کے نزدیک تفسیری وسائل دو طرح کے ہیں: داخلی اور خارجی۔ داخلی وسائل میں قرآن کی زبان، اس کا نظم نمایاں ہیں، جبکہ خارجی وسائل میں روایات، آثار اور تاریخ وغیرہ شامل ہیں
There are no comments for this item.